उद्देश्य-विधेय विस्तार; वाक्य परिवर्तन; कथन; ध्रुवीयता

Unit 23 · व्याकरण · 8 min read

उद्देश्य-विधेय विस्तार; वाक्य परिवर्तन; कथन; ध्रुवीयता

What the syllabus asks for 5
  • उद्देश्य र विधेय
  • वाच्य परिवर्तन
  • कथन परिवर्तन
  • ध्रुवीयता परिवर्तन
  • बनोटअनुसार वाक्य परिवर्तन

यो एकाइ वाक्यान्तरण को हो — निर्देशनअनुसार वाक्यको रूप फेर्ने सिप। परीक्षामा यसबाट सिधै ३ अङ्क आउँछ, र प्रश्न सधैँ "निर्देशन अनुसार परिवर्तन गर्नुहोस्" भन्ने ढाँचामा आउँछ। यहाँ चार किसिमको परिवर्तन पढिन्छ — वाच्य (कर्तृ, कर्म, भाव), कथन (प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष), ध्रुवीयता (सकारात्मक, नकारात्मक) र बनोट (सरल, संयुक्त, मिश्र)। हरेकको चरणबद्ध विधि सिके अङ्क पक्का हुन्छ।

वाक्यान्तरण

वाक्यको अर्थ नबदली त्यसको रूप वा संरचना मात्र फेर्ने प्रक्रियालाई वाक्यान्तरण भनिन्छ।

23.1 उद्देश्य र विधेय

हरेक वाक्यका दुई अङ्ग हुन्छन् — उद्देश्य (कसको बारेमा भनिएको) र विधेय (के भनिएको)।

figure
चित्र १. उद्देश्य र विधेय अनि तिनका विस्तार — एउटै वाक्यमा देखाइएको।

उद्देश्यको विस्तार विशेषण, सर्वनाम वा नामयोगी पदावलीले हुन्छ — पोखराका मिहिनेती विद्यार्थीहरूले। विधेयको विस्तार कर्म, करण, स्थान, काल र क्रियाविशेषणले हुन्छ — हिजो पुस्तकालयमा नयाँ पुस्तक पढे।

वाक्य उद्देश्य विधेय
कोशी बग्छ। कोशी बग्छ
दसैँमा काठमाडौँका मानिस गाउँ फर्कन्छन्। काठमाडौँका मानिस दसैँमा गाउँ फर्कन्छन्
मेरो सानो बहिनीले रु. ५०० बचत गरी। मेरो सानो बहिनीले रु. ५०० बचत गरी

23.2 वाच्य परिवर्तन

क्रियाले कसलाई प्रधान बनाएको छ — कर्तालाई, कर्मलाई कि भावलाई — त्यही वाच्य हो।

वाच्य कसलाई प्रधानता उदाहरण
कर्तृवाच्य कर्तालाई रामले पुस्तक पढ्यो।
कर्मवाच्य कर्मलाई रामद्वारा पुस्तक पढियो।
भाववाच्य भाव (क्रिया) लाई रामबाट पढिएन।

figure
चित्र २. कर्तृवाच्यबाट कर्मवाच्य बनाउने चार चरण।

कर्मवाच्य र भाववाच्यका नमुना

कर्तृवाच्य कर्मवाच्य / भाववाच्य
रामले पुस्तक पढ्यो। रामद्वारा पुस्तक पढियो।
सीताले गीत गाउँछिन्। सीताद्वारा गीत गाइन्छ।
मैले काम गरेँ। मबाट काम गरियो।
शिक्षकले विद्यार्थी पढाउनुहुन्छ। शिक्षकद्वारा विद्यार्थी पढाइन्छन्।
हामी हिँड्दैनौँ। हामीबाट हिँडिँदैन। (भाववाच्य)
ऊ सुत्न सक्दैन। उसबाट सुतिँदैन। (भाववाच्य)
तीन वाच्य छुट्याउने छोटो सूत्र
  • कर्ता पहिलो स्थानमा र क्रिया कर्ताअनुसार चल्यो भने कर्तृवाच्य।
  • कर्तामा द्वारा/बाट लाग्यो, कर्म उद्देश्य बन्यो, क्रिया कर्मअनुसार चल्यो भने कर्मवाच्य।
  • कर्म नै छैन, क्रियामा इ लाग्यो र प्रायः असमर्थता जनायो भने भाववाच्य।

23.3 कथन परिवर्तन

कथन लक्षण उदाहरण
प्रत्यक्ष वक्ताका शब्द जस्ताको तस्तै, उद्धरण चिह्नभित्र उसले भन्यो, "म भोलि काठमाडौँ जान्छु।"
अप्रत्यक्ष भाव मात्र, उद्धरण चिह्नबिना उसले आफू भोलिपल्ट काठमाडौँ जाने बतायो।

प्रत्यक्षबाट अप्रत्यक्ष बनाउँदा फेरिने शब्द

प्रत्यक्षमा अप्रत्यक्षमा
म / हामी आफू / आफूहरू
तिमी / तपाईं उनी / वहाँ
यो / यहाँ त्यो / त्यहाँ
आज त्यस दिन
भोलि भोलिपल्ट / अर्को दिन
हिजो अघिल्लो दिन
अहिले त्यति बेला

23.4 ध्रुवीयता परिवर्तन

वाक्य सकारात्मक छ कि नकारात्मक — यही ध्रुवीयता हो। परिवर्तन गर्दा अर्थ उही राख्नुपर्छ।

सकारात्मक नकारात्मक (अर्थ उही)
यो काम सजिलो छ। यो काम गाह्रो छैन।
ऊ इमानदार छ। ऊ बेइमान छैन।
सबै विद्यार्थी आए। कुनै विद्यार्थी बाँकी रहेनन्।
उनी सधैँ सत्य बोल्छन्। उनी कहिल्यै झुट बोल्दैनन्।
पोखरा राम्रो सहर हो। पोखरा नराम्रो सहर होइन।

23.5 बनोटअनुसार वाक्य परिवर्तन

बनोट लक्षण उदाहरण
सरल एउटा उद्देश्य, एउटा मुख्य क्रिया ऊ खाएर सुत्यो।
संयुक्त दुई स्वतन्त्र वाक्य र, तर, अनि, त्यसैले ले जोडिएका उसले खायो र सुत्यो।
मिश्र एउटा मुख्य + आश्रित उपवाक्य (जो, जुन, यदि, किनभने, भने) उसले खाएपछि जब निद्रा लाग्यो, तब सुत्यो।
सरल संयुक्त मिश्र
मिहिनेती विद्यार्थी सफल हुन्छ। विद्यार्थीले मिहिनेत गर्छ र सफल हुन्छ। जो विद्यार्थी मिहिनेत गर्छ, त्यो सफल हुन्छ।
बिरामी भएकाले ऊ आएन। ऊ बिरामी थियो त्यसैले आएन। किनभने ऊ बिरामी थियो, त्यसैले आएन।
कर्तृवाच्यबाट कर्मवाच्य — चरणबद्ध

प्रश्न. सीताले दसैँमा नयाँ लुगा किनिन्। — कर्मवाच्यमा परिवर्तन गर्नुहोस्।

समाधान. १. कर्ता खोज्ने. सीताले — यसको ले हटाएर द्वारा जोड्ने → सीताद्वारा। २. कर्म खोज्ने. नयाँ लुगा — यही नयाँ वाक्यको उद्देश्य बन्छ। ३. क्रियामा इ जोड्ने. किनिन् → किनियो। ४. सङ्गति मिलाउने. कर्म लुगा नपुंसक/अन्य पुरुष एकवचन भएकाले क्रिया किनियो नै ठिक; किनिइन् होइन। ५. काल जाँच्ने. मूल वाक्य भूतकालको थियो, नयाँ पनि भूतकालमै छ। ६. उत्तर. सीताद्वारा दसैँमा नयाँ लुगा किनियो।

प्रत्यक्षबाट अप्रत्यक्ष — चरणबद्ध

प्रश्न. आमाले भन्नुभयो, "म भोलि पोखरा जान्छु।" — अप्रत्यक्ष कथनमा लेख्नुहोस्।

समाधान. १. उद्धरण चिह्न हटाउने. २. सर्वनाम फेर्ने. म → आफू (किनभने वक्ता आमा नै हुनुहुन्छ)। ३. कालवाचक शब्द फेर्ने. भोलि → भोलिपल्ट। ४. क्रिया जोड्ने. जान्छु → जाने + मुख्य क्रिया भन्नुभयो। ५. आदर मिलाउने. आमाका लागि उच्च आदर कायम राख्ने। ६. उत्तर. आमाले आफू भोलिपल्ट पोखरा जाने भन्नुभयो।

सरलबाट मिश्र र संयुक्त

प्रश्न. परिश्रम गर्ने मानिस सफल हुन्छ। — (क) मिश्र (ख) संयुक्त वाक्यमा परिवर्तन गर्नुहोस्।

समाधान. १. मिश्र बनाउन विशेषणलाई आश्रित उपवाक्यमा बदल्नुहोस् — परिश्रम गर्ने → जो परिश्रम गर्छ। मुख्य उपवाक्यमा त्यो जोड्नुहोस्। उत्तर (क). जो मानिस परिश्रम गर्छ, त्यो सफल हुन्छ। २. संयुक्त बनाउन दुवैलाई स्वतन्त्र वाक्य बनाई र ले जोड्नुहोस्। उत्तर (ख). मानिसले परिश्रम गर्छ र सफल हुन्छ। ३. जाँच. मिश्रमा जो…त्यो जोडी छ, संयुक्तमा दुवै भाग एक्लै पनि पूरा वाक्य हुन्छन्। अर्थ तीनैमा उही रह्यो।

विद्यार्थीले गर्ने वास्तविक गल्ती
  • क्रियाको रूप नमिलाउने। सीताद्वारा लुगा किनिइन् गलत; कर्म लुगा अनुसार किनियो हुनुपर्छ। कर्मवाच्यमा क्रिया कर्मअनुसार चल्छ, कर्ताअनुसार होइन।
  • आदरको तह बिगार्ने। गुरुले भन्नुभयो लाई कर्मवाच्य बनाउँदा गुरुद्वारा भनियो नै ठिक; गुरुद्वारा भन्नुभयो गलत।
  • कर्तामा ले र द्वारा दुवै राख्ने। रामलेद्वारा भन्ने हुँदैन — ले हटाएर मात्र द्वारा राख्नुहोस्।
  • कथन फेर्दा सर्वनाम नफेर्ने। उसले भन्यो, "म जान्छु।" लाई उसले म जाने भन्यो लेख्नु गलत; उसले आफू जाने भन्यो ठिक।
  • ध्रुवीयता फेर्दा अर्थ नै बदल्ने। सबै आए लाई कोही आएनन् बनाउनु गलत — त्यो उल्टो अर्थ भयो; कुनै बाँकी रहेनन् ठिक।
  • संयुक्त र मिश्र साट्ने। र, तर, त्यसैले ले जोडिए संयुक्त; जो, जुन, यदि, किनभने ले जोडिए मिश्र।
परीक्षामा छोटोमा पूरा अङ्क

निर्देशन ध्यानले पढ्नुहोस् — "कर्मवाच्यमा", "अप्रत्यक्ष कथनमा", "मिश्र वाक्यमा" मध्ये कुन मागिएको छ? परिवर्तन गरेपछि अर्थ उही रह्यो कि रहेन एकपटक पढेर जाँच्नुहोस्। अर्थ फेरियो भने परिवर्तन गलत हो, चाहे रूप जतिसुकै ठिक देखियोस्।

पाठको सार

  • वाक्यका दुई अङ्ग — उद्देश्य र विधेय; दुवैको विस्तार हुन सक्छ।
  • वाच्य तीन: कर्तृ, कर्म, भाव। कर्मवाच्यमा कर्तामा द्वारा/बाट, क्रियामा इ।
  • कर्मवाच्यमा क्रिया कर्मअनुसार चल्छ।
  • कथन दुई: प्रत्यक्ष (उद्धरण चिह्नसहित) र अप्रत्यक्ष; फेर्दा सर्वनाम, कालवाचक शब्द र आदर मिलाउनुपर्छ।
  • ध्रुवीयता फेर्दा अर्थ उही राख्नुपर्छ — सजिलो छ → गाह्रो छैन।
  • बनोट तीन: सरल (एक क्रिया), संयुक्त (र, तर, त्यसैले), मिश्र (जो, जुन, यदि, किनभने)।

अभ्यास

निर्देशन अनुसार परिवर्तन गर्नुहोस् (१ अङ्क)

  1. रामले पुस्तक पढ्यो। (कर्मवाच्यमा) [1]
  2. सीताले गीत गाउँछिन्। (कर्मवाच्यमा) [1]
  3. मैले काम गरेँ। (कर्मवाच्यमा) [1]
  4. हामी हिँड्दैनौँ। (भाववाच्यमा) [1]
  5. शिक्षकद्वारा विद्यार्थी पढाइन्छन्। (कर्तृवाच्यमा) [1]
  6. उसले भन्यो, "म भोलि आउँछु।" (अप्रत्यक्ष कथनमा) [1]
  7. यो काम सजिलो छ। (नकारात्मकमा) [1]
  8. जो मिहिनेत गर्छ, त्यो सफल हुन्छ। (सरल वाक्यमा) [1]
  9. ऊ बिरामी थियो त्यसैले आएन। (मिश्र वाक्यमा) [1]
  10. ऊ खाएर सुत्यो। (संयुक्त वाक्यमा) [1]
उत्तर

१. रामद्वारा पुस्तक पढियो। — कर्तामा द्वारा, क्रियामा इ।

२. सीताद्वारा गीत गाइन्छ। — कर्म गीत अनुसार क्रिया एकवचन।

३. मबाट काम गरियो। — मैले को मबाट भयो।

४. हामीबाट हिँडिँदैन। — कर्म नभएकाले भाववाच्य।

५. शिक्षकले विद्यार्थी पढाउनुहुन्छ। — द्वारा हटी ले आयो, आदर कायम।

६. उसले आफू भोलिपल्ट आउने भन्यो। — म → आफू, भोलि → भोलिपल्ट।

७. यो काम गाह्रो छैन। — अर्थ उही रह्यो।

८. मिहिनेती मानिस सफल हुन्छ। — आश्रित उपवाक्य विशेषणमा बदलियो।

९. किनभने ऊ बिरामी थियो, त्यसैले आएन। — किनभने ले मिश्र बनायो।

१०. उसले खायो र सुत्यो। — र ले दुई स्वतन्त्र वाक्य जोड्यो।

उद्देश्य र विधेय छुट्याउनुहोस् (१ अङ्क)

  1. कोशी नदी वेगले बग्छ। [1]
  2. दसैँमा काठमाडौँका मानिस गाउँ फर्कन्छन्। [1]
  3. मेरो सानो बहिनीले रु. ५०० बचत गरी। [1]
  4. पोखराका विद्यार्थीहरूले हिजो भ्रमण गरे। [1]
उत्तर

११. उद्देश्य — कोशी नदी; विधेय — वेगले बग्छ।

१२. उद्देश्य — काठमाडौँका मानिस; विधेय — दसैँमा गाउँ फर्कन्छन्।

१३. उद्देश्य — मेरो सानो बहिनीले; विधेय — रु. ५०० बचत गरी।

१४. उद्देश्य — पोखराका विद्यार्थीहरूले; विधेय — हिजो भ्रमण गरे।

खाली ठाउँ भर्नुहोस् (१ अङ्क)

  1. कर्मवाच्यमा कर्ताको साथमा ………… विभक्ति लाग्छ। [1]
  2. अप्रत्यक्ष कथनमा म को ठाउँमा ………… आउँछ। [1]
  3. र, तर, त्यसैले ले जोडिएको वाक्य ………… हो। [1]
  4. कर्म नभएको क्रियाबाट बन्ने वाच्य ………… हो। [1]
उत्तर

१५. द्वारा / बाट — ले हटाएर राखिन्छ।

१६. आफू — वक्ता आफैँलाई जनाउने भएकाले।

१७. संयुक्त — दुवै भाग स्वतन्त्र वाक्य हुन्।

१८. भाववाच्य — प्रायः असमर्थता जनाउँछ।

छोटो उत्तर दिनुहोस् (३ अङ्क)

  1. तीन वाच्यको परिचय एक-एक उदाहरणसहित दिनुहोस्। [3]
  2. कर्तृवाच्यबाट कर्मवाच्य बनाउने चार चरण उदाहरणसहित लेख्नुहोस्। [3]
  3. प्रत्यक्षबाट अप्रत्यक्ष कथन बनाउँदा फेरिने कुनै चार कुरा लेख्नुहोस्। [3]
  4. सरल, संयुक्त र मिश्र वाक्यको भिन्नता उदाहरणसहित लेख्नुहोस्। [3]
  5. ध्रुवीयता परिवर्तनमा अर्थ नबदलिनुपर्ने किन? दुई उदाहरण दिनुहोस्। [3]
  6. उद्देश्य विस्तार र विधेय विस्तार भनेको के हो? एउटै वाक्यमा देखाउनुहोस्। [3]
  7. भाववाच्य कहिले प्रयोग हुन्छ? तीन उदाहरण दिनुहोस्। [3]
  8. तलका वाक्य निर्देशनअनुसार फेर्नुहोस् — (क) आमाले भात पकाउनुभयो। (कर्मवाच्यमा) (ख) सबै विद्यार्थी आए। (नकारात्मकमा) (ग) उनले सोधे, "तिमी कहाँ जान्छौ?" (अप्रत्यक्षमा) [3]
उत्तर

१९. कर्तृवाच्य — कर्ता प्रधान: रामले पुस्तक पढ्यो। कर्मवाच्य — कर्म प्रधान: रामद्वारा पुस्तक पढियो। भाववाच्य — भाव प्रधान: रामबाट पढिएन।

२०. (१) कर्तामा द्वारा/बाट: रामले → रामद्वारा; (२) कर्मलाई उद्देश्य बनाउने: पुस्तक; (३) क्रियामा इ: पढ्यो → पढियो; (४) कर्मअनुसार सङ्गति मिलाउने। उत्तर — रामद्वारा पुस्तक पढियो।

२१. (क) उद्धरण चिह्न हट्छ; (ख) सर्वनाम फेरिन्छ (म → आफू, तिमी → उनी); (ग) कालवाचक शब्द फेरिन्छ (भोलि → भोलिपल्ट); (घ) क्रिया -ने/-एको रूपमा गई मुख्य क्रियासँग जोडिन्छ।

२२. सरल — एउटा मुख्य क्रिया: ऊ खाएर सुत्यो। संयुक्त — दुई स्वतन्त्र वाक्य र ले जोडिएका: उसले खायो र सुत्यो। मिश्र — मुख्य + आश्रित उपवाक्य: जब उसले खायो, तब सुत्यो।

२३. वाक्यान्तरणको सर्त नै अर्थ यथावत् राख्नु हो; अर्थ फेरिए त्यो परिवर्तन होइन, नयाँ वाक्य हुन्छ। उदाहरण — यो सजिलो छ → यो गाह्रो छैन; उनी सधैँ सत्य बोल्छन् → उनी कहिल्यै झुट बोल्दैनन्।

२४. उद्देश्यसँग जोडिएर त्यसलाई विस्तार गर्ने पद उद्देश्य विस्तार, विधेयसँग जोडिनेलाई विधेय विस्तार भनिन्छ। पोखराका मिहिनेती विद्यार्थीहरूले हिजो पुस्तकालयमा नयाँ पुस्तक पढे। — पोखराका मिहिनेती उद्देश्य विस्तार, हिजो पुस्तकालयमा नयाँ विधेय विस्तार।

२५. कर्म नभएको (अकर्मक) क्रियामा, र प्रायः असमर्थता वा अनिच्छा जनाउन — मबाट हिँडिँदैन।, उसबाट सुतिँदैन।, हामीबाट बोलिएन।

२६. (क) आमाद्वारा भात पकाइयो। (ख) कुनै विद्यार्थी बाँकी रहेनन्। (ग) उनले आफू कहाँ जाने हो भनी सोधे।

Practise more: Nepali question bank